漂泊の歌人、西行法師は、晩年伊勢を訪れ、二見に滞在していたという。それからおよそ5百年の後、西行の足跡をたどるように、伊勢を目指した人物がいる。俳聖・松尾芭蕉である。 芭蕉の代表的な旅に「おくの細道」があるが、ふつう、この旅の終着点は岐阜の大垣ということになっている。しかし、旅はここで終わったのではなく、芭蕉の心は「蛤のふたみに別れ行く秋ぞ」という巻末の句が示すように、三重県の桑名を通り、伊勢、そして二見へ向かっていた。 芭蕉が目指した二見。それは芭蕉にとって新たな旅への始まりの地であったのかもしれない。

太陽神であり、農業の神としても厚い信仰を受ける天照大神は、かつて「海照らす」神でもあったのではないかと言われる。 伊勢からさらに東、夏至の太陽を迎える夫婦岩のある二見浦は、まさしく「常世の浪」の打ち寄せる海。海面を金色に輝かせて昇り来る太陽は、神としての威厳を実感させる。

命は海から生まれたことを物語るように、人は塩がなければ生きてゆけない。 そして塩が必要なのは神も同じであるらしい。伊勢神宮では、毎日2回、神様に食事をお供えするが、そこには、米と水と塩が欠かせない。また、塩は清める力を持つとされ、神宮の祭事にも用いられる。この大切な塩は「御塩(みしお)」と呼ばれ、遥か古代より、二見の地で作り続けられている。

二見という名は、その昔、伊勢に天照大神をお連れした倭姫命が、この地のあまりの美しさに二度振り返って見たことに由来するという。 また、二見の町を行けば、正月でなくても注連縄をかけているのが目に付く。「昔、スサノオミコトが二見を訪れ、宿を求めたとき、貧しくとも心優しい蘇民将来が厚くもてなしたため、ミコトはその礼として、"蘇民将来子孫家門"と記した札を戸口に下げれば悪疫を逃げられると告げた」という神話が生きている。

※20名様以上の団体は上記定額料の80%

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